Inauguran cátedra abierta: Cultura e identidad indígenas

  • Sábado 07 de Septiembre de 2019 | 06:29am

Fotografías: Roberto Galindo

La Facultad de Ciencias y Humanidades a través de la política de Fortalecimiento del espíritu universitario y el sub programa de pueblos originarios inauguraron la cátedra abierta: Cultura e Identidad Indígenas.

En la apertura de la cátedra desarrollaron el foro denominado: Descolonización, visión de los pueblos originarios. En el evento participaron autoridades, académicos y representantes de las comunidades indígenas en el país.  

Los mitos y realidades de los pueblos originarios fueron expuestos por el líder indígena, Luis de Paz, a través del tema Desmitificando conceptos para descolonizar el pensamiento.

De Paz indicó que el politeísmo es uno de los principales mitos inventados por los europeos quienes al no comprender aplicaron el marco académico griego para interpretar lo que miraban. Esto dio origen al mito de los dioses y de una supuesta religión politeísta. Como contraparte, la realidad es que los ancestros proyectaban sus pensamientos e ideas a través de imágenes pues muchos de sus conceptos fueron ideográficos y por eso crearon una escritura glífica que era interpretada de manera simbólica.

Otro mito es que muchas personas conciben el proceso espiritual indígena como una religión o prácticas supersticiosas. ambas concepciones son totalmente falsas, surgen durante el período colonial como parte del proceso de occidentalización a las que las comunidades fueron forzadas.

Agregó que en la verdadera visión de los pueblos indígenas no existe la religión; el pensamiento y practica de vida de los pueblos indígenas (comúnmente llamado cosmovisión) es la concepción que toda la naturaleza se encuentra integrada, ordenada e interrelacionada, que todo elemento y ser en la tierra y en el universo se complementa entre sí.

De Paz dijo que otros mitos que le atribuyen a los pueblos originarios son las brujería y satanismo.  El diablo dentro de la cosmovisión ancestral no existe o los conceptos del bien y el mal tal como se entienden en el mundo occidental; “por lo tanto, al no existir un diablo, tampoco podían existir prácticas encaminadas a honorificar algo que no se concebía, tal como lo es la brujería, la idea de vincular al diablo con los pueblos indígenas y sus prácticas ancestrales es de origen español”.

Por su parte el Lic, Abelino Rodríguez, docente del Departamento de Letras, manifestó que al igual que con nuestros antepasados, los poderosos siguen robando la energía a los pobres a través del miedo.

“Los conquistadores vinieron a masacrarnos, a expropiarnos, exterminar la vida de los pueblos originarios, generaron un estrés que todavía estamos cargando”.

Rodríguez informó que en una investigación desarrollada por el intelectual salvadoreño, Alejandro Dagoberto Marroquín presenta la pirámide social de carácter étnico de 1807: en la provincia de Cuscatlán 1422 españoles, equivalente al punto ocho por ciento; los criollos eran 3,307 que constituyen el 2%; los mestizos sumaban 87, 722 para el 53.07%; los negros y mulatos 1,652 para el 1%  y  la población india 71.17%.

Agregó que a partir de 1932 las alcaldías desaparecieron la palabra indio en los registros de la población, una política de invisibilización de nuestra raza.

Por su parte, el Lic. Álvaro Sermeño, docente de la Escuela de Artes habló sobre el robo de las tierras a los pueblos originarios para el cultivo masivo del café, lo que impulsa diversos levantamientos. Además, agregó que el concepto de mestizaje fue un invento de los criollos para sentir vergüenza entre nosotros mismos.

El Tata Nicolás Sánchez, representante de los pueblos originarios de Nahuizalco comentó que la cátedra abierta es una oportunidad para reconstruir nuestra identidad. Un espacio para reflexionar sobre la colonización y descolonización.

Por su parte, Aída Ramos, representante de la comunidad de Panchimalco disertó sobre el papel importante de la mujer en las luchas reinvindicativas de los pueblos indígenas; consideró fundamental recuperar la filosofía ancestral como el amor a la vida, trabajo compartido, espiritualidad, respeto a la madre tierra, entre otros.

Inauguración

La apertura del evento estuvo a cargo del Lic. José Vicente Cuchillas, decano de la Facultad de Ciencias y Humanidades, quien manifestó que la cátedra de Cultura e Identidad Indígenas es un esfuerzo de gran importancia en la que se involucra a la UES en apoyo a los pueblos originarios.

Comentó que la cátedra es un espacio para visibilizar a los pueblos indígenas y para que la comunidad universitaria se sume al rescate de la cultura ancestral.

El Lic. Eddie Orantes, coordinador de la cátedra abierta dijo que la iniciativa contribuye al proceso de reflexión y al debate de ideas como el tema de la descolonización.

La actividad se desarrolló el pasado jueves 5 de septiembre en las instalaciones del Teatro universitario.